В 1442 году, в период правления короля Седжона, Корея переживала значительные изменения. Король был глубоко разочарован засильем китайских иероглифов, которые требовали долгого и сложного изучения. Даже молитвы Богам дождя он велит читать на корейском языке, чтобы сделать их более доступными для простых людей.
Седжон, известный своим стремлением к реформам и прогрессу, начал изучать китайские труды по фонетике, но быстро понял, что они не приносят желаемых результатов. Он пришел к выводу, что спасение можно найти в фонетических буквенных алфавитах, которые были бы проще и понятнее для корейского народа. Для этого он обратился за помощью к буддистским монахам, которые знали санскрит и могли помочь в создании новой письменности.
Чосон официально считалась конфуцианской страной, и король знал, что его инициатива может встретить сопротивление со стороны министров и консервативных сил. Поэтому Седжон решил действовать тайно. Он организовал академию при дворце королевы Сохон, где группа ученых и монахов начала работу над созданием новой письменности. Целью было создать систему, которая бы не требовала долгого изучения и была бы понятна простым людям.
Академия работала в строжайшей секретности, чтобы избежать вмешательства и критики со стороны консерваторов. Седжон понимал, что новая письменность должна быть не только простой, но и эффективной. Он знал, что это будет важным шагом в развитии корейской культуры и образования. В то время как китайские иероглифы требовали годами изучения и были доступны только для элиты, новая система должна была быть доступной для всех слоев общества.
Работа над новой письменностью продолжалась несколько лет. Ученые и монахи изучали корейский язык, его звуки и структуру, чтобы создать алфавит, который бы точно передавал звуки речи. Они также учитывали опыт других народов, которые уже использовали фонетические алфавиты. В конечном итоге, их усилия привели к созданию хангыля, который стал основой современного корейского алфавита.
Хангыль был представлен общественности в 1446 году, и хотя он встретил сопротивление со стороны консерваторов, он быстро завоевал популярность среди простых людей. Новая письменность позволила значительно увеличить уровень грамотности в стране и сделала образование доступным для всех. Седжон достиг своей цели: он создал систему, которая была простой, эффективной и понятной для всех слоев общества.
Создание хангыля стало важным шагом в развитии корейской культуры и образования. Седжон показал, что даже в условиях строгой конфуцианской системы можно внедрять прогрессивные реформы, которые приносят пользу народу. Его наследие живет и по сей день, и хангыль остается основой современного корейского языка.
Admin
